Свою книгу Стив Фуллер посвятил основателю «научной истории» древнегреческому историку Фукидиду, который, по словам Фуллера, сегодня считался бы поставщиком «фейковых новостей». И в этом уже чувствуется эпатаж или интеллектуальная провокация, которыми пронизана вся книга, при том что одновременно это серьезнейший философско-социологический труд, через тернии которого временами трудно продраться.
И эпатаж не случаен, потому что эпатажна сама тема книги, обозначенная в ее заголовке как post-truth, что на русский можно перевести и как «постистина», и как «постправда», что придает переводу определенную двусмысленность, добавляя ощущение эпатажа, ведь по-русски «правда» и «истина» — это не совсем одно и то же. Вот почему, чтобы не запутать читателя нюансами терминологии, мы не будем переводить этот термин на русский язык.
Судя по всему, эпатаж — это вообще стиль жизни Фуллера, который отметился выступлениями в поддержку креационистской концепции «разумного замысла», трансгуманизма и многих других подобных идей, что снискало ему славу интеллектуального хулигана. Хотя, судя по книге, о которой мы говорим, для него такие выступления именно провокация, а не серьезные убеждения. Что-то вроде пощечины общественному вкусу.
