Марина Ахмедова обозреватель журнала «Эксперт» 31 августа 2020, 00:00
В наш негуманный век уроки литературы и русского языка для современных родителей оказались важным
способом научить ребенка думать, переживать, рефлексировать. Накануне 1 сентября мы решили узнать,
как современные родители относятся к стандартам преподавания литературы в школе
и что они хотели бы в них изменить
Читайте Monocle.ru в
Чат родителей учеников 5-го класса одной из московских школ
Татьяна Г.
У нас в школе на уроках литературы поднималось очень много моментов про дружбу, про родину, много моральных для детей моментов. А сейчас они только проскальзывают. У нас слова «родина», «мать» на уроках литературы муссировались. А у них — нет.
Евгения П.
А зачем детям муссировать эти слова?
Славик З.
Молодым учителям все по барабану.
Татьяна Г.
Дети растут, они должны понимать, что такое дружба. Дети в классе не дружат между собой. Вам об этом сами учителя говорят.
Юлия В.
Вам уже сказали, что школа не отвечает за воспитание детей. Забудьте про то, что она вам была должна.
Татьяна Г.
Илья подошел к учительнице литературы после урока с вопросом, она убежала курить, даже не посмотрев на ребенка. Ее время истекло. В наше время учителя оставались после уроков с детьми.
Евгения П.
Вы вообще о чем? Учителя отчетами завалены.
Татьяна Г.
На экскурсии, это где нашу математичку замещала молодой педагог, я спросила этого педагога, почему в нашей школе преподавателей 50 лет стали менять на молодых. Она мне прямым текстом сказала: «А что вы хотите? У них старая закалка, они все равно не понимают, когда им говорят: вы должны только направлять, не воспитывать. А конечный этап — у репетиторов. Или родителей. Мы даем вашим детям информацию, а доходить до нее они должны сами».
Евгения П.
Правильно сказала. Вы сами не хотите заниматься своими детьми.
Татьяна Г.
Да что вы говорите? А сами-то в какой школе учились? В советской? Вас самих в советской школе не направляли, а учили. Может быть, поэтому вы сейчас не работаете уборщицей?
Юлия В.
Меня не устраивает тестирование. Что за тупой вопрос — во что был одет персонаж?
Славик З.
Герасим?
Юлия В.
Нет, Муму.
Галина П.
Нужно больше подростковых современных книг.
Татьяна Г.
А вы это дерьмо читали? Вот сначала почитайте.
Галина П.
Татьяна, вы сами какие современные книги своим детям читали?
Татьяна Г.
Я это дерьмо даже не читаю. Моему сыну «Заколдованное место» Гоголя очень понравилось.
Война США и Израиля против Ирана, а до этого операция израильтян в Газе вынудили вновь обратиться к идеологии сионизма как ключевому объяснению причин и целей политики израильского правительства. Для одних сионизм — это концепция защиты национальных интересов, для других — объяснение беспощадной стратегии Израиля, который готов уничтожить все живое ради «Земли обетованной». Как сионизм стал причиной новых бедствий еврейского народа. И почему Израиль не приемлет равенства и мирного сосуществования жителей своего государства? Наш гость — Яков Рабкин, заслуженный профессор истории Монреальского университета и один из самых уважаемых в мире исследователей сионизма.
0:00 Вступление
01:20 О росте антисемитизма в мире
05:07 Как Израиль использует антисемитизм?
06:02 Как зарождался сионизм?
12:34 Почему евреи изначально отвергали сионизм?
15:59 Почему Российская империя оказалась благоприятной почвой для сионизма?
21:50 В какой момент сионизм стал идеологией экспансионализма?
30:13 Спас ли сионизм евреев Ближнего Востока от истребления?
36:44 Почему выжившие после холокоста евреи не хотели ехать в Израиль?
39:56 Почему русскоязычные евреи Израиля столь радикальны?
43:01 Кто и как в Израиле сопротивляется сионизму?
46:25 Рабкин — полезный дурак антисемитов?
53:50 Почему сионизм — это суицидальный путь для Израиля?